रघुराजपुर हेरिटेज विलेज: टूर बसों के पहुँचने से पहले मिलिए ओडिशा के पट्टचित्र कलाकारों से

जब मैं पहली बार रघुराजपुर पहुंचा था, तो भास्कर नाम का एक शख्स अपनी वरांडा में पालथी मारकर बैठा जले नारियल के खोल के लेप को पत्थर पर घिस रहा था, और मेरे नमस्ते कहने पर उसने सिर तक नहीं उठाया। बस इतना कहा, "बैठो। इसमें बीस मिनट लगेंगे, फिर बात करता हूं।" रघुराजपुर कुछ ऐसा ही है — यहां कोई भी दर्शकों के लिए प्रदर्शन नहीं करता, लोग बस अपना काम करते रहते हैं, और अगर आपमें उनके साथ बैठने का धैर्य है, तो आपको किसी म्यूजियम की प्रदर्शनी से कहीं ज्यादा दिलचस्प चीज़ में शामिल होने का मौका मिलता है।

रघुराजपुर असल में है क्या (और यह किसी आम गांव से अलग क्यों है)

रघुराजपुर पुरी से करीब 14 किलोमीटर दूर, पुरी-भुवनेश्वर-कोणार्क त्रिकोण पर, भार्गवी नदी के किनारे बसा है। यहां करीब 120 घरों का एक समूह है, और इनमें से लगभग हर एक घर एक कार्यरत आर्ट स्टूडियो है। यह पर्यटन के लिए बनाया गया कोई "क्राफ्ट विलेज" नहीं है — बल्कि एक असली, जीवंत बस्ती है जहां पीढ़ियों से पट्टचित्र चित्रकला की परंपरा चली आ रही है, जो पिता से बेटे (और अब बढ़ती संख्या में बेटी) तक इन्हीं मिट्टी और फूस के घरों में, जिनकी बाहरी दीवारों पर भी पेंटिंग बनी होती है, आगे बढ़ती रहती है।

INTACH ने इसे 2000 में भारत का पहला हेरिटेज क्राफ्ट्स विलेज घोषित किया था, और ओडिशा के पर्यटन विभाग ने इसे तब से विकसित भी किया है, लेकिन इस पहचान ने इसे किसी प्रदर्शन में तब्दील नहीं किया है। गांव की एकमात्र मुख्य गली से गुजरते हुए आपको घरों की बाहरी दीवारों पर सीधे बनाए गए कृष्ण, जगन्नाथ और ज्यामितीय बॉर्डर वाले भित्तिचित्र दिखेंगे — कुछ फीके पड़ चुके हैं, तो कुछ त्योहारों से पहले ताज़ा रंगे गए हैं। यह सचमुच तटीय ओडिशा के किसी भी अन्य गांव से बिल्कुल अलग दिखता है।

यह गोटीपुआ नृत्य का भी पैतृक घर है — यह वह पारंपरिक लोकनृत्य है जिसे छोटे लड़के प्रस्तुत करते हैं, जो ओडिसी नृत्य से भी पुराना है और माना जाता है कि इसने ओडिसी को प्रभावित किया। महान ओडिसी गुरु केलुचरण महापात्र की जड़ें भी इसी क्षेत्र से जुड़ी थीं, और गांव में आज भी कई गोटीपुआ अखाड़े (प्रशिक्षण संस्थान) चल रहे हैं, जहां छह-सात साल की उम्र के बच्चों को भी प्रशिक्षण दिया जाता है।

टूर बस की भीड़ के बिना यहां कैसे पहुंचें

ज्यादातर लोग रघुराजपुर को पुरी-कोणार्क डे टूर में ठूंसे गए 45 मिनट के पड़ाव के रूप में देखते हैं — बस से उतारा जाता है, दो घर दिखाए जाते हैं, और वापस बस में बिठा दिया जाता है। अगर आपको इसका असली अनुभव चाहिए, तो पैकेज टूर छोड़ दें।

पुरी से ऑटो-रिक्शा किराए पर लें (वेटिंग टाइम सहित आधे दिन के राउंड ट्रिप के लिए करीब ₹500-700) या खुद गाड़ी चलाकर जाएं — यह सीधा-सादा 25-30 मिनट का सफर है। सुबह जल्दी, 8:30-9 बजे तक निकल जाएं, क्योंकि टूर बसें करीब 11 बजे आनी शुरू होती हैं। इस वक्त फोटोग्राफी के लिए रोशनी भी बेहतर होती है, और कलाकार भी उतने थके-हारे नहीं होते जितने चालीस अजनबियों से वही दस सवाल सुनने के बाद हो जाते हैं।

गांव में घुसने की कोई एंट्री फीस नहीं है। कुछ ऐसे कलाकारों के घर जिन्हें थोड़े औपचारिक "गैलरी" के रूप में सजाया गया है, वहां शायद आपसे कम से कम उनका सामान देखने की उम्मीद की जाए, लेकिन घूमने-फिरने के लिए कोई पैसा नहीं लगता।

चित्रकारों से मिलना, सिर्फ उनसे खरीदारी करना नहीं

असली बात यह है: यहां पेंटिंग्स से ज्यादा मायने रखते हैं वे लोग जो उन्हें बनाते हैं, और ज्यादातर पर्यटक इसे उल्टा समझ लेते हैं।

पट्टचित्र कपड़े पर बनाया जाता है जिसे इमली के बीज और चॉक पाउडर के लेप से कड़ा किया जाता है, और इसमें प्राकृतिक रंगों का इस्तेमाल होता है — सफेद रंग शंख से, लाल और पीला पत्थर से, काला दीये की कालिख से, और हरा पत्तों से। एक मध्यम आकार की पेंटिंग बनाने में बारीकी के हिसाब से तीन दिन से लेकर तीन हफ्ते तक लग सकते हैं। जब आप ₹300 की पेंटिंग को ₹15,000 वाली के बगल में देखते हैं, तो कीमत का यह फर्क लगभग हमेशा समय और रंगों की शुद्धता का होता है, "असलियत" का नहीं — दोनों ही आमतौर पर असली हस्तनिर्मित काम होते हैं।

अंदर जाकर सीधे "कितने का है" पूछने की बजाय, काम को बनते हुए देखने की गुजारिश करें। ज्यादातर कलाकार खुशी-खुशी उसके चरण समझाएंगे — कैनवास तैयार करना (जिसे "कलाघाटा" कहते हैं), शुरुआती स्केच, रंग भरना, और आखिर में चूहे या गिलहरी के बालों से बने ब्रश से बारीक काली रूपरेखा बनाना (जी हां, सच में — यह इतना कड़ा होता है कि बाल-जितनी बारीक डिटेल भी उकेरी जा सकती है)। पूछें कि यह चित्र किस देवता या कहानी को दर्शाता है; लगभग हर पट्टचित्र किसी न किसी पौराणिक प्रसंग को बयां करता है, और कलाकारों को यह बताने में सच में मज़ा आता है कि यह जगन्नाथ के किस उत्सव या कृष्ण-लीला से जुड़ा है।

अगर आप नाम लेकर परिवारों की तलाश करना चाहते हैं, तो महापात्र और दास परिवारों के वंशज गांव के सबसे प्रतिष्ठित पट्टचित्र परिवारों में गिने जाते हैं, और इनमें से कई को राज्य और राष्ट्रीय स्तर के पुरस्कार भी मिल चुके हैं। आपको किसी बुकिंग की जरूरत नहीं है — बस किसी स्थानीय बच्चे या दुकानदार से पूछें "पेंटर का घर?" और वे आपको रास्ता दिखा देंगे।

पट्टचित्र से परे: वे शिल्प जो जल्दबाजी में आप चूक जाएंगे

पेंटिंग को ही सारा ध्यान मिलता है, लेकिन रघुराजपुर इनसे भी कहीं ज्यादा बनाता है:

- **तालपत्र चित्र** (ताड़पत्र पर उकेरी गई नक्काशी) — इसे कलम से उकेरा जाता है, फिर रंग से रगड़ा जाता है, इतना बारीक काम कि तस्वीरों में उतना नहीं उभरता जितना सामने देखने पर लगता है

- **पेपर-माशे मास्क और खिलौने** — स्थानीय रामायण और जगन्नाथ से जुड़े प्रदर्शनों में इस्तेमाल होते हैं

- **पत्थर और लकड़ी की नक्काशी** — कोणार्क के पत्थर के काम से छोटे पैमाने पर, लेकिन उसी शिल्प-परंपरा के साथ

- **तसर सिल्क पेंटिंग** — पट्टचित्र तकनीक को सिल्क साड़ियों और स्टोल पर लागू किया जाता है, अगर आपको कुछ पहनने लायक तोहफा चाहिए तो यह एक बढ़िया विकल्प है

अगर आपके पास एक की बजाय दो घंटे हों, तो घर की दीवारों पर पेंटिंग से पहले इस्तेमाल होने वाली गोबर और चूने की लिपाई तकनीक के बारे में जरूर पूछें — यह अपने आप में एक पूरा शिल्प है और ज्यादातर पर्यटकों को तो यह भी पता नहीं चलता कि दीवार इस तरह तैयार की गई है।

व्यावहारिक सुझाव जो सच में काम आते हैं

नकद साथ रखें — कुछ दुकानों में UPI चलता है, लेकिन कई बुजुर्ग कलाकार आज भी नकद पसंद करते हैं, और गांव में कोई ATM नहीं है। मोलभाव की उम्मीद की जाती है, लेकिन इसे उचित सीमा में रखें; 10-15% की बातचीत सामान्य है, लेकिन किसी की एक हफ्ते की मेहनत वाली पेंटिंग पर आक्रामक मोलभाव करना सबके लिए असहज ही होता है।

अक्टूबर से फरवरी तक का समय सबसे अच्छा है — गर्मियों की तपिश (अप्रैल-जून) में चलना-फिरना और कलाकारों का ध्यान लगाना, दोनों मुश्किल हो जाते हैं। अगर आप पुरी की रथ यात्रा के मौसम (जून-जुलाई) में जाते हैं, तो गांव को असामान्य रूप से व्यस्त पाएंगे, क्योंकि यहां के कई कलाकार त्योहार के लिए सजावटी काम तैयार करते हैं।

प्रवेश द्वार के पास एक छोटा सरकारी क्राफ्ट म्यूजियम है जहां तय कीमतें हैं, अगर आप बिना मोलभाव के खरीदना चाहें, लेकिन असली मूल्य तो उस व्यक्ति से सीधे खरीदने में है जिसने उसे बनाया — तब आप किसी बिचौलिए को नहीं, बल्कि खुद कलाकार को पैसे देते हैं, और आमतौर पर अपनी खरीदारी के साथ एक अच्छी कहानी भी पाते हैं।

शौचालय और खाने के विकल्प सीमित हैं — यहां कुछ छोटी चाय की दुकानें हैं, लेकिन आना है तो पहले खाना खाकर आएं या दोपहर का भोजन पुरी लौटकर करने की योजना बनाएं।

“यात्रा करना यह जानने जैसा है कि हर कोई दूसरे देशों के बारे में गलत है। — एल्डस हक्सले”

शिल्प का सम्मान करें, सिर्फ उसकी फोटो न लें

एक जरूरी शिष्टाचार की बात: किसी को काम करते हुए फोटो खींचने से पहले, खासकर उसके घर के अंदर, हमेशा पूछ लें। ज्यादातर कलाकारों को इससे कोई दिक्कत नहीं होती, कुछ को अच्छा लगता है अगर आप कुछ छोटी-सी चीज़ खरीद लें, भले ही वह वही न हो जिसकी आपने फोटो खींची, और कुछ — खासकर बुजुर्ग चित्रकार — किसी फोटो बैकड्रॉप की तरह इस्तेमाल किए जाने को सच में पसंद नहीं करते। एक विनम्र "क्या मैं ले सकता हूं?" उस गांव में बहुत मायने रखता है जो बातचीत से ज्यादा देखे जाने का आदी हो चुका है।

जाने से पहले

रघुराजपुर धीमेपन का ऐसा इनाम देता है जैसा भारत में बहुत कम "हेरिटेज विलेज" पड़ाव सच में देते हैं। इसे बिना जल्दबाजी के दो-तीन घंटे दें, कम से कम तीन अलग-अलग परिवारों से बात करें, और एक कलाकृति सीधे उन्हीं हाथों से खरीदें जिन्होंने उसे बनाया है। आप यहां से सिर्फ एक पेंटिंग लेकर नहीं लौटेंगे — आप उस आखिरी पीढ़ी से मिलकर लौटेंगे जो इस खास, पांच सदी पुरानी कला-परंपरा को उन्हीं घरों में जिंदा रखे हुए है, जहां से इसकी शुरुआत हुई थी।